新々博多らくがき帖

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題名:みかん割り?  名前:MISTAKER 2017/07/30(日) 13:01 No.13633  操作


◆梼原◆の方の答えはどなたかに任せて新しい話題。

下に書いていた「餌箱が国産」に絡んで、木材に関わるいろんなネット情報を集めているうちに、◆みかん割り◆という言葉を見つけました。目的別の用材の取り方なんでしょうが、ピンと来なかったんでチェックしました。リンク先の記事(絵付き)を読んで「なるほどたいね〜、たしかにみかん!ばい」でした。
その他いろいろとかじっただけですが、「木」の話も相当に面白いですね。
https://goo.gl/yuiXUg
https://goo.gl/zq4uoP



題名:檮原高?  名前:MISTAKER 2017/07/30(日) 07:39 No.13632  操作


◆毎日新聞記事のヘッドライン;高校野球:過疎の町の檮原高◆
https://goo.gl/XYh4Gw
校名が読めませんでした。

檮が祈祷の祷に似とるけん、とうはら・・・と思うたら違いました。檮原高《ゆすはらこう》やと。以下広辞苑から用語解説引用。

檮=1)切りかぶ。くいぜ 2)いす [梼]は異体字。

今度は◆くいぜ◆がわからん。

くいぜ=【株】クヒゼ。木の切りかぶ。くい。

で、そもそもが、なして「檮=ゆす」と読むとかがまたわからんで、今の今まで苦労しよりました。

で、ほんのさっきがた、遠近のピントの合いにくいパソコン画面をぼんやり見つめよりましたら、「檮」やら「クヒゼ」やら「いす」やらいう字がごっちゃになってきて、次なる解釈がおぼろげながら浮かんできました。

檮≒くいぜ≒いす≒椅子≒椅≒檮・・・椅子原《いすはら》の訛りかもですね〜。辞書や文献資料などの根拠は見つかっとりません。広辞苑だけからのアテッポス。



題名:国産?  名前:MISTAKER 2017/07/29(土) 08:01 No.13628  操作


13628の画像を原寸大表示します 釣り用のエサの木箱が壊れたので買ってきました。国産とあります。376円でした。きちんとしたつくりで、「ちょっと安すぎん?!職人さんの手間賃もこれじゃたいしたことなかろうたい」と思ったくらいでした。


  
 

題名:Re: 国産?  名前:MISTAKER 2017/07/29(土) 08:32 No.13629  操作

13629の画像を原寸大表示します さて、材料の木。蓋と底板はきれいな柾目のようですが、よっく見ると張り合わせ。・・・となると輸入木ですか。こんな小物でも国産の間伐材あたりを使うよりも安くつくとでしょうかね。

今回の朝倉でおきた災害でも森林管理の問題が指摘されていましたが、このへんはもう素人には判断しがたいものです。

写真はどちらも国産まな板。左はイチョウの一枚板。右は国内生産でも、材料はスプルス天然木で張り合わせ。ちょっとスカスカで耐久性は?ですが軽いです。

ちなみに壊れた木箱もダメモトで釘を打ち直したら、とりあえず修理できました。どちらかを予備に置いておきましょう。

  
 

題名:Re: 国産?  名前:三宅島 紫陽花 2017/07/29(土) 10:11 No.13630  操作

お出掛けの際は、くれぐれもPM2.5情報にお気をつけ下さい。
https://www.ncr.co.jp/about_ncr/who/scanniversary/barscan/barcode1
バーコードは、13個の数字が、バーとスペースの組み合わせで表現されています。
数字は、最初の2桁で国、次の5桁でメーカー、さらに次の5桁で品目を表すように構成されています。
最後の1桁は、読み取り確認用のコードで誤り防止に用いられています。
(2001年からは、メーカーコードが7桁に、アイテムコードが3桁に変更されます。)
ちなみに、日本の国コード(49および45)です。

  
 

題名:Re: 国産?  名前:MISTAKER 2017/07/29(土) 10:31 No.13631  操作

バーコード(の意味)についてはな〜んも知りませんでした。おおきにありがとうございます。数字や記号類については高校くらいから(教師のせいにしとりますが)まったくのバカチンになりました。

糸島の火事の悪臭とPM2.5の時間帯はずっと引きこもっていたので、これもまったく気づかんかったです。結果的に正解やったとですね。
今回の事故?はともかくとして、だいたいあの手のもんは放火(もあるかも)とまでは言わんですが、未必の故意的なもんがあるっちゃないか・・・と常々勘ぐっとります。放置しとけば自然発火も十分有り得るはずやけんですね。

黄砂やらPMを意識したら何も動けんので、気管支拡張剤(自分はメプチンエアー)を自宅と車とショルダーバッグ(もしくはジーンズのポケット)といったぐあいに、常に手の届く範囲にそれぞれ一個ずつ置いてます。



題名:うちわえび  名前:MISTAKER 2017/07/28(金) 08:26 No.13626  操作


13626の画像を原寸大表示します 某氏のMLにチラッと「うちわえび」の文字。これも平戸あたりの名産。

よほど大きくないと食べられる部分は少ないですが「生でよし茹でてよし味噌汁でよし」でおいしかです。個人的には「海老というより蟹」って感じですかね。ひさしかぶり食べとうなりました。たまに志摩の四季あたりでも(混獲されたとかで)姿を見ることのありますが、ごくごく小さかもんが多かです。

なんか、こげんして魚介類の話をしよると、ついつい食指が動いて「その気」になってしまうですね。ふらっと糸島まで走ってみますか。台湾ガザミでも居りゃ買ーてみましょうか。値段次第ですばってんが・・・。

  
 

題名:Re: うちわえび  名前:MISTAKER 2017/07/28(金) 14:02 No.13627  操作

13627の画像を原寸大表示します 蟹はぜ〜んぜん居りませんでした。結局はまたまた鯛(35cm550円)を二尾買いました。一尾は今夜の刺し身と鯛ちり(or寄せ鍋)。もう一尾は数日後のための味噌漬けにでもしようかと考えています。写真でも新鮮さは伝わるはずです。
芝海老は酒肴用に素揚げ・・・ですかね。一眠りして取り掛かります。



題名:KS-VCI FEROBRITE?  名前:MISTAKER 2017/07/27(木) 13:30 No.13623  操作


13623の画像を原寸大表示します ◆釣り用の糸切りばさみを包んであった紙◆
サビ防止用やろな・・・とはわかっても、能書き詳細がわからんのでチェック。Amazonでドンピシャのもんが売りよりました。
https://goo.gl/cFJvoL

  
 

題名:本物の・・・・  名前:三宅島 紫陽花 2017/07/27(木) 14:38 No.13624  操作

『有次と庖丁』そうだ 京都行こう - HONZ
http://honz.jp/articles/-/40355
ほとんどの中京・下京の家では有次が使われているという。
本文で紹介されている女性作家は祖母から
「安っすい雪平鍋、使こてる家なんかに嫁いだらあきまへん」と言われていたという。
包丁だけでなく鍋もおろし金も有次がまさに京都ブランドなのだ。

https://goo.gl/fmfwUf
田中は検事たちに「私を入れた以上、雑魚はもう入れないでくれませんかな」と頼んだという

  
 

題名:Re: KS-VCI FEROBRITE?  名前:MISTAKER 2017/07/27(木) 17:57 No.13625  操作

13625の画像を原寸大表示します まぁブッキッシュ(&マニアック)な人ですから普通に読了済みです。次回もし関西に行くとしたら「堺」の刃物の町工場や職人さんたちの生活探索も良かかな〜と。

紀伊國屋書店の電子書籍は月に何日間か(電子価格のさらに)は25%offになる日があるので、それで済ますことも多いです。
Amazonでは、ほとんどが200円〜無料版ばかりです。



題名:余生は静かに?  名前:MISTAKER 2017/07/25(火) 13:54 No.13616  操作


13616の画像を原寸大表示します 一時は毎日のように腹に巻かれ汗まみれで頑張っていたカメラバッグですが、いまでは色褪せ汚れ一部は破れてこのまま街に持ち出すのは可哀想(&恥ずかしそう)な状況になっていました。一眼カメラでの撮影への興味そのものが減っているもあるし、何か撮るときでもカメラ単体を片手で持ち出すだけでした。

で、そんな邪魔くささもあって、思い切って「釣りバッグ」に変身転用させることにしました。錆の心配なくゆっくりと潮騒潮風を味わっていただきましょうか。

  
 

題名:Re: 余生は静かに?  名前:MISTAKER 2017/07/26(水) 18:12 No.13619  操作

まったくの偶然ですが、また釣具とカメラの話。
原の釣具屋に寄った帰りに、カメラのキタムラがなくなって(スタジオアリスは健在)中古車屋になってるのに気づきました。新聞で店舗統廃合中みたいな記事は読んでましたが、実際に目にすると「キタムラ大丈夫っちゃろか?」と心配になってきますね。

  
 

題名:Re: 余生は静かに?  名前:三宅島 紫陽花 2017/07/26(水) 19:00 No.13620  操作

あの店は、昨年の10月初旬に、ここに引っ越しました。統廃合じゃありませんよ。
私の実家に近くなって、重宝しています。
http://goo.gl/Q7u2zb
下川という久留米(荒木)出身の店長も替っていません。

  
 

題名:Re: 余生は静かに?  名前:MISTAKER 2017/07/26(水) 19:32 No.13621  操作

えらい昔から引っ越しとったとですね。旧店も新店もぜ〜んぜん気づかんかったです。

統廃合の件はキタムラ本体の話です。スマホ安売りが規制されて先行きが見通せんという理由から始まったっちゃなかですかね。某所某店の店長しよる甥っ子からは今んとこ何の連絡もないんで、まだ動きは小さいとかもしらんですが・・・。



題名:麻の葉?六光星?  名前:MISTAKER 2017/07/24(月) 01:21 No.13609  操作


◆和菓子に使われる和文様から:麻の葉(和菓子の基本:?竢o版社)◆
麻の葉=六光星のようです>関係者のみなさま。
https://goo.gl/fdTsPD
https://goo.gl/oWzKb3

  
 

題名:吹き出しを付けるとしたら・・・・  名前:三宅島 紫陽花 2017/07/25(火) 04:31 No.13610  操作

http://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AAoJBAV.img
『勘弁してよ。』

  
 

題名:Re: 麻の葉?六光星?  名前:MISTAKER 2017/07/25(火) 07:00 No.13611  操作

忖度があった、便宜を図ったとされる証言や文書はいろいろ出て来るとに、疑われる方は「記憶がない」「記録がない」ばかりではなんの証明にも丁寧な説明にもならんですよね。

トップを守るために周囲の政治家や官僚たちは立場上そう言わざるを得んとでしょうが、なかには忸怩たる思いを抱いたり多少は恥じ入る気持ちを持つ人も居るっちゃろうな・・・と多少同情する部分もあるとですが・・・。やっぱし頭に立つのが「人でなし」やけんしょうがなかとでしょうか。皆、腹を切れ!であります。
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上の和菓子の本読みよったら、木型職人の話が出てきました。面白そうなとこを一部「メール」しましょうか。

  
 

題名:Re: 麻の葉?六光星?  名前:三宅島 紫陽花 2017/07/25(火) 08:37 No.13612  操作

>面白そうなとこを一部「メール」しましょうか。
見てみたいですね。

  
 

題名:Re: 麻の葉?六光星?  名前:MISTAKER 2017/07/25(火) 11:08 No.13613  操作

はい、ではゲート開けとってください。
  
 

題名:Re: 麻の葉?六光星?  名前:三宅島 紫陽花 2017/07/25(火) 11:41 No.13614  操作

お送りいただいた資料の1ページの最後から2ページ目の最初のところの木彫り職人の繊細な技術が、伝統(特殊技能)を守ることを難しくしているのでしょうね。

木型制作 その三 馬嶋屋菓子道具店
https://www.youtube.com/watch?v=GDiSd_eUZh8
木型制作 その五 馬嶋屋菓子道具店

  
 

題名:Re: 麻の葉?六光星?  名前:MISTAKER 2017/07/25(火) 13:29 No.13615  操作

ありゃyoutubeに動画がありましたか。よかとば見つけちゃったとですね。お見事おみごと!

ネット情報の探索中にyoutubeが思い浮かぶときと、ぜ〜んぜん頭になかときがあって、この動画のごと「ありゃしもーた先に動画探しときゃよかった」ていうときが、ときどき出てきます。

なにを調べるにしても、「勘」ばかしやないで、一定の探索の手段や範囲を自分流の一覧「あんちょこ」にしとくともよかかもしらんですね。

京菓子資料館に昔の「菓子見本帳」が置いてあって、その職人さんの美的感覚や絵心に「参りました」の連発でした。
https://goo.gl/Hfuqdw

  
 

題名:Re: 麻の葉?六光星?  名前:三宅島 紫陽花 2017/07/25(火) 22:32 No.13617  操作

菊一堂のご主人が仰っていました。
『和菓子は、どれだけシンプルにデフォルメできるかです。そのままの形では、教養と品格を競う席には馴染みません。四季折々の風情を愛で、和歌を詠む極上の時間を醸しだす役目の一端を和菓子が担っています。』
>職人さんの美的感覚や絵心
香道、茶道、華道、上流社会の暇つぶし。とても、とても、粗雑な私には馴染めません。

  
 

題名:Re: 麻の葉?六光星?  名前:MISTAKER 2017/07/26(水) 03:21 No.13618  操作

13618の画像を原寸大表示します そういや祇園祭には両千家がしっかり絡んでいますし、池坊も本部が京都。また庶民が絶対にお茶菓子にできないような気取って高価な「茶菓子」もありますね。


題名:懸装品《けそうひん》?  名前:MISTAKER 2017/07/23(日) 08:51 No.13605  操作


13605の画像を原寸大表示します 見初めた女性へのプレゼント(懸想品?)ではありません。
https://goo.gl/sxXESY
https://goo.gl/Z7eoJC

個人的な理由でなんですが、基本的に一つの方言なり用語なりの定義づけに「ネット情報」だけを根拠にすることはありません。ただ、この「懸装(品)」はどうしても文献的な裏付けがとれませんでした。
「日本国語大辞典初版(全二十巻)」や「広辞苑」「大辞林」といった主たる辞典にも未収録です。一種の京都方言みたいなものなんでしょうかね。実物を知っていれば、懸装《懸けて装う》ですから「マンマ」の意味だとわかりますが・・・。

  
 

題名:Re: 懸装品《けそうひん》?  名前:鳩摩羅童子 2017/07/23(日) 10:45 No.13606  HomePage 操作

指定 url の「懸装品」の解説を読みますと、素直には、飾り物 ornament オーナメント、ですね。
インド辞書にズバリありますネ。
http://www5d.biglobe.ne.jp/~the_imai/etymology/AA_SanTami.html

の英語部検索の枠に、ornament 、と入力して exact を prefix にして、 Start search ボタンを押してみて下さい。


【サンスクリット語】karNazobhana (= n. an ornament for the ear 耳の為の飾り物) けんそーひん (z-s)

【サンスクリット語】kaNTha (= ; a rope or leather round the neck of a horse 馬の首の周りの紐や革 L. ; a necklace , collar , ornament for the neck 首の為の装飾品 L.) けんそー

【サンスクリット語】kaustubha (= m. n. N. of a celebrated jewel, the ornament of Visnu. 訳: 儀式の宝石の名前、装飾品の類) けそうひん (+ん)


補足:京都弁の庶民語の殆ども、私の方言調査によると、インド弁でした。

  
 

題名:Re: 懸装品《けそうひん》?  名前:MISTAKER 2017/07/23(日) 12:23 No.13607  操作

調査ご苦労さまです。
端折った解釈になりますが、方言=日本語=インド語由来ということでしょうか。

  
 

題名:Re: 懸装品《けそうひん》?  名前:鳩摩羅童子 2017/07/23(日) 13:19 No.13608  HomePage 操作

> 端折った解釈になりますが、方言=日本語=インド語由来ということでしょうか。

→ ハイ、そうみたいです。

→ 現在の私の認識では、日本語は、
(1) 方言等の庶民の言葉は、インド語由来。
(2) 記紀万葉百人一首の様な貴族・文化人・管理層の語彙は、シュメール語の末裔(アッカド語、ヘブライ語、トルコ語、ロシア語...)。
と 2つのグループに2極化しているみたいです。

詳細は 下記 url (Yahoo 掲示板 [トップ > 学問(文系)> 言語学]) を見て下さい。

『平成の常識: 日本語の方言は 100% 古代インド語』
https://textream.yahoo.co.jp/message/2000213/8480a0e345b328d7ea5e3cc3337685ee/1

★私としては、ピタゴラスの定理を知らない高校生は多分余りいない様に、
『日本語の方言は 100% 古代インド語』を知らない高校生がいない世の中が早く来ることを願っています。



題名:博多弁と古代インド語  名前:鳩摩羅童子 2017/07/23(日) 04:43 No.13604  HomePage 操作


消滅寸前博多弁事典 に登録されている 529 個の内、既に 280 個をチェックしましたが、10 個を除く 270 個 (96%) は、明らかにインド辞書(サンスクリット語+タミル語)に載っていました。---- 多分、529 個の 96% 位はインド辞書に載っているでしょう。
方言の語源を研究している方で、興味の有る方は下記をご覧下さい。

http://www5d.biglobe.ne.jp/~the_imai/etymology/Grimm's_Law_in_J_20_Q.html#Hakata



題名:うなぎの寝床の解消策  名前:MISTAKER 2017/07/22(土) 02:48 No.13602  操作


13602の画像を原寸大表示します 京都を歩いてみるとすぐに実感できること。
町家の間口の狭さ・・・いわゆる「うなぎの寝床」というやつですね。

  
 

題名:Re: うなぎの寝床の解消策  名前:MISTAKER 2017/07/22(土) 02:55 No.13603  操作

13603の画像を原寸大表示します それにくらべて神社仏閣のだだ広さ。

なんとなく「京都で共産党が強いわけ、共産主義が理解されやすい理由はこのへんかな」という気もしますね。まぁ論理が飛躍してるのは間違いないですが・・・まったく否定できない部分もあるっちゃなかですかね。写真は御所。


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